(كلود أوغوست / مانفريد كليمتس)
توفي إيمانويل رينو. عن عمر 61 عامًا. وهذا ليس عمرًا متقدمًا. كان صانع النبيذ الذي لم يُحدّث الرون كما فعل كثيرون غيره، بل أعاد إليها ذاكرتها، ولذلك حظي بتبجيل يشبه تبجيل نبيّ ناسك. بموته لا يختفي صانع نبيذ فحسب، بل يختفي أسلوب وإحساس بالعالم وفصل من تاريخ صناعة النبيذ كان مهددًا أصلًا بالزوال. وقد ارتفعت أسعار نبيذه، وهي جميعًا نبيذ نادر وغالي الثمن، في السوق الثانوية بنحو عشرة في المئة بعد وفاته. ويمكن للمرء أن يدرك: لن يتكرر هذا.
راياس ورينو — كانا يعنيان غريناش، لكن بالطريقة التي لم يفهمه بها أحد سواهما. لا استعراض للقوة، ولا درع من الكحول، ولا إفراط في تأثير براميل الباريك. أظهر رينو أن غريناش لا ينبغي أن يكون عريضًا وثقيلًا، بل شفافًا، مشرقًا، عطِرًا، يكاد يحلّق — مع القوة والقدرة على الصمود لمسافة طويلة. لمسافة طويلة جدًا. وأن الأناقة لا تأتي من البرميل، بل من الشجاعة اللازمة لانتظار النضج، ومن العزم على الاستغناء عن كل ما هو زائد.
لقد نُسي اليوم حجم الفضيحة التي مثّلها ذلك في حينه. نبيذ شاتونوف، الذي تخلّى عن المزج التقليدي المتوارث، ذلك الركن القائم على تنوع أصناف العنب في المنطقة، وملأ الزجاجات بغريناش من صنف واحد — باعتباره شاتونوف دو باب. كان شاتونوف لعقود حصنًا للأجسام الثقيلة، والنسب الكحولية العالية، والنبيذ الفخم الداكن الممتلئ، الذي كانوا في السنوات الأخيرة يصبّونه في المصفق بقوة، حتى مع نسبة كحول تبلغ 15 في المئة، كما لو كان جذعًا من حطب المدفأة. ثم جاء ذلك الرجل الهادئ من سارّيان، الذي كان يكاد لا يستقبل أحدًا، لكنه كان يجعل كل من يُسمح له بالدخول يصمت: بشاتونوف مصنوع من غريناش وحده، تفوح منه رائحة الفراولة البرية بدلًا من المربى، ورائحة الغابة الجافة، والرمل، والأعشاب النامية في تربة فقيرة، فقيرة جدًا. غريناش كقصيدة، لا كمدفع رشاش.
كان رينو واحدًا من آخر من تجرأوا على النظر إلى شاتونوف لا بوصفه علامة تجارية، بل بوصفه حميمية. رجل لم يقع قط في إغراء تحديث أسلوبه، لأنه كان يعرف أنه لا يملك سوى تلك الصيغة المثالية الواحدة — غريزته في صناعة النبيذ. كان يعمل ببراميل الفودر القديمة، التي كان لها في بداياته تاريخ يفوق تاريخه. وكان يحصد متأخرًا، متأخرًا جدًا. وكان يكافح الحداثة، أحيانًا بعناد، لأنه كان يعرف أن الحداثة كثيرًا ما تُستبدل بالحقيقة والواقع — عندما تتحول الحداثة إلى موضة.
خلال السنوات العشرين الأخيرة، أصبح أكثر فأكثر مرساةً لمنطقة اضطرت إلى إعادة ابتكار نفسها — ولم تنجح في ذلك دائمًا. تبدلت الموضات العالمية، وفجأة لم تعد قنابل الكحول مثيرة، بل صارت محرجة. كان إيمانويل رينو دليلًا على أن هذا التحول لا يعني الاستسلام، بل التحرر. لكن الآن، بعد رحيله، يضيع أيضًا جزء من هذا الرجوع إلى الجذور.
فبموته يرحل أحد آخر الذين فهموا شاتونوف دو باب بوصفه مكانًا فكريًا وروحيًا: مشهدًا من الرمل والحجر والضوء وهواء أوائل الصيف. بوصفه كيانًا.
تنسجم سيرته مع هذا الموقف: ذلك الفتى الذي كان يعتني بالكروم في شاتو دي تور كما كان أطفال الريف الفرنسيون الآخرون يعتنون بأرانبهم، والذي تولى لاحقًا تبعات شاتو راياس المتداعي من داخله، والذي أعاد زراعة قطع أرض لم يعد أحد يرغب في إنقاذها، والذي كان في النهاية الشخص الذي أعاد إلى المزرعة كرامتها.
كان رينو ثوريًا بفضل لطفه. لكن اللطف لا يملك اليوم أوراقًا رابحة.
بموته لا يموت راياس، أي المزرعة. لكن تموت حقبة كان يُسمح فيها لغريناش بأن يكون شاعريًا.
